Қазақтың ұлттық үйлену көйлегі ғасырлар бойы көшпелі өмір салтының, табиғи-климаттық жағдайлардың және даланың эстетикалық құндылықтарының әсерінен дамып келеді.

Дәстүрлі мәдениетте үйлену тойы тек отбасылық ғана емес, сонымен қатар әлеуметтік оқиға болды, сондықтан қалыңдықтың киімі символикалық функцияны атқарды – ол жаңа мәртебеге көшуді белгіледі және отбасының байлығын көрсетті.

Үйлену тойы киімдерінің алғашқы түрлері көшпелілердің күнделікті киіміне негізделген, бірақ материалдар мен әшекейлердің байлығымен ерекшеленді. Негізі тығыз маталардан, көбінесе импортталған жібек, барқыт немесе паршадан тігілген ұзын көйлек (көйлек) болды. Оның үстіне камзол немесе шапан киілді, ол кестемен, өріммен, металл кулондармен және қорғаныс және жақсылық мағыналарын бейнелейтін әшекейлермен безендірілді.

Үйлену тойының негізгі элементі қалыңдықтың биік бас киімі — сәукеле болды. Ол қалыңдықтың ең қымбат бас киімі болып саналды және оны арнайы үйлену тойына тігуге болатын еді. Сәукеле асыл тастармен, күміспен, маржанмен, қауырсындармен, сондай-ақ салтанат пен мәртебені ерекшелейтін салпыншақтармен және шынжырлармен безендірілген. Ансамбльге зергерлік бұйымдар да кірді: сырғалар, білезіктер және кеуде тәрізділер, бұл көйлектің қасиетті және бейнелік сипатын арттырды.

19 ғасыр мен 20 ғасырдың басында сауда қатынастарының кеңеюімен және қалалық орталықтардың ықпалының артуымен қазақ үйлену тойындағы киімдердегі фабрикалық маталардың рөлі артты, кесінділер күрделене түсті, жаңа сәндік әдістер пайда болды. Кеңес дәуірінде дәстүрлі көйлек ішінара еуропалық сәнмен алмастырылды, бірақ кейбір элементтер (ою-өрнек, камзол және зергерлік бұйымдар) рәсімдер мен отбасылық естеліктерде сақталды.

Қазақ үйлену тойындағы көйлектің қазіргі заманғы эволюциясы синтезбен сипатталады: классикалық ақ көйлек көбінесе камзолмен, ұлттық кестемен және әшекейлі әшекейлермен толықтырылады, ал сәукеле салтанатты көріністің орталық екпіні ретінде қолданылады.